生活小常识 宗教信仰 道教创始于哪个时代 道教创始人张道陵

道教创始于哪个时代 道教创始人张道陵

道教创建于东汉,祖天师张道陵创建天师道之后,道教才作为一个组织而存在。天师道成立之初,道教徒称为“鬼卒”、“祭酒”,后来才固定地称为“道士”。但在天师道创立之前,有很多的奇能异士也被称为道士,这是怎么回事呢?

要弄清楚这里面的原由,还是要从道教的源头说起。道教的源头杂而多端,吸收了道家、墨家、儒家、阴阳家等诸子百家学说。在未形成道教宗派之前,已经有了神仙方士的群体。这个群体被称为“方仙道”。方仙道的方士在很多的方面,都与后来的道教徒类似。在当时,方士也被称为“道士”。

道教创始于哪个时代 道教创始人张道陵

方仙道虽然不能算是道教组织,但已经具备道教的雏形。这个群体吸收了邹衍的阴阳五行学说,形成了独特的神仙理论。在实践上,有行气、辟谷、祠灶、炼丹等术法,深远地影响了后来的道教。与后来道教以老子为教主略有不同,方仙道以黄帝为祖师。方仙道深信神仙实有,可通过服食不死药而长生。在神仙方士活跃的燕、齐一带,英明的国君如燕昭王、齐威王都曾派方士到东海寻找仙人和不死药。

燕、齐盛行的求仙求药之学影响到了统一中国的秦始皇。中国人都熟知秦始皇派方士求取仙药的故事。据说日本国就是这么来的。当年秦始皇派方士徐芾带令五百童男童女到东海寻访仙药,徐芾大约是没找到仙山,也不敢回去找秦始皇求死。正好船队行到日本,从此他便在东海扶桑做起了神武天皇。徐芾不回去是对的,当年和他在同一群体的卢生、侯生等,寻访仙药失败,回到咸阳之后背地里议论秦始皇,企图将责任推卸给领导;还准备携带求仙药用的巨资潜逃。使得秦始皇震怒,引发了震惊古今的秦始皇“坑儒”事件。后人对焚书坑儒有很深的误解,以为坑杀的都是儒生。其实最开始坑杀的是方仙道的术士,只不过后来牵涉到了一些儒生而已。

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似乎方士也并没有被赶尽杀绝,反而在后来的影响越来越大。雄才大略的汉武帝,又派出很多方士寻找仙人、寻访仙药。这此方士也凭独门异术获得了汉武帝的宠信,成功获取了高官厚禄。汉武帝的宠妃李夫人,就是“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”描述的那位,不幸病死。汉武帝非常想念她,于是请齐国地方的方士少翁招魂一见。少翁布置了一块帷幕,经过一翻施法,果然倾国倾城的李夫人侧影便出现在帷幕之后。汉武帝唏嘘不已,但汉武帝阳气太盛,不能靠近李夫人魂魄,只能远观以解相思之苦。从这个细节可以看出,少翁招魂存在很多的疑点。后人也说,其实这只是演了一个皮影戏。方士少翁遂成为皮影戏行当的始祖。

与方仙道对应,从战国末期开始逐渐形成了另一个道士群体。这个群体即黄老道,是以黄帝、老子为祠祭对象的。黄老并称始于齐国稷下学宫的道家。结束多年战乱的西汉政权,决定休养生息,于是采取道家的无为而治政策。黄老道逐渐成为一种政治、哲学流派。其主要思想是提倡清静无为、与民休息、垂拱而治。经过多年的黄老政治,西汉初实现了著名的“文景之治”,为汉武帝讨伐匈奴打下了坚实的基础。东汉末年,发动黄巾起义的张角同样信奉黄老道,他将黄老道改造成了道教的早期宗派–太平道。令西汉强盛的黄老道,最终又成了东汉王朝的掘墓者,真是天道无亲啊!

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道士就是有“道”之士,最开始的所指的群体并不固定。战国时期的方士,医术高明的人和一些有异术的人等等,都可称为“道士”。包括在佛教传入中国的时候,佛教徒也被称为“道士”、“道人”。因为那时一般的老百姓也分不清楚佛、道两教的区别,以为都差不多。后来,随着道教的成长壮大,道士才成为道教徒的专称。因此,道教成立之前,便有“道士”不是一件奇怪的事情。

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